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因为萨科齐、法国巴黎市长、法国媒体至今没有为他们对中国人的恶意伤害道歉，而已经“高度本土化”的家乐福，在中国人群情激奋的态势下，对其却没有半句谴责之辞，所以我们要选择抵制家乐福——它的这种姿态，显示它不配在中国获得优惠，不配在中国的土地上经营获利。有血气的中国人，当然不会、也不能逼着家乐福表态谴责那些对中国恶意中伤的群体和机构，但有选择不去这样无意维护中国人尊严的企业购物的权利。我曾这样反问一个反抵制者——如果不选择抵制家乐福，那么，请给我一个更好的，能让我表达对法国的鄙视、且能引起它重视的方式。
那些认为“家乐福95％产品都是中国货，99％家乐福员工都是中国人，抵制家乐福就是抵制我们自己”的人，可能对零售业在产业链条上到底有什么位置、影响和作用不甚了解甚至一无所知。事实上，“95％产品都是中国货，99％员工都是中国人”，从另一个角度就是我们常说的“用你的骨头榨你的油”的标准范本，因为，在“95％产品都是中国货，99％员工都是中国人”背后的另一个真相是——家乐福拿走了巨额的企业利润，这个利润是多少？2007年，仅上海，家乐福获取的纯利就高达2.8亿。
经济学界关于未来行业发展趋势判断，有一个通行的说法：20世纪是制造商的时代，21世纪是终端商的时代。一语道破本世纪零售行业在整个产业链条上的重要价值。从实物经济的角度，零售业不为社会增加任何额外价值，而是靠流通获利。但另一方面，它在整个产业链条中，却又反客为主，通过占有终端资源对上游产品形成打压（在中国，终端市场对上游制造商形成打压局面，早在2000年就已经开始了）。它和上游产品之间的利益分配是这样一个格局：制造商耗费水，电，煤，气，原材料，损害环境，耗费人力，制造出产品后，零售商就提供一下销售服务，就占有了整个链条40％以上的利润。
而商品按惯例支付的高额进店费，完全可以满足支付家乐福开张所需要的所有前期费用。这意味着什么？意味着零售这一业态，可以让家乐福在支付很少代价、且不为中国增加任何实物价值的情况下，从中国获取高额利润。
从这个角度可以看出，我国对外开放的诚意不可谓不真，对家◎乐福之类的外来企业不可谓不待若上宾。但在今天，我们却发现，我们的诚意并没有得到起码的回报！甚至连获得应有尊严的要求也得不到任何实质回应。
此外，当下的中国，真的已经发展到了可以让国外企业来无限制挤占我们自己零售市场零售利润的阶段了吗？答案是否定的。在全球产业分工中，中国产业群本来就处于“微笑曲线”下端，而且就是这杯利润微薄的羹，也开始受到其他区域竞争者和全球经济不景气的双重挑战，这从刚刚结束的广交会可见端倪，而家乐福这样的流通商进来后，却又一下子就拿走了它所涉产品的几乎一半的利润，而这些利润，可以切切实实地购走中国的资源和劳动。所以，从本质而言，家乐福并不能增加增加中国的工作机会，相反是在剥夺中国未来可能新增的工作机会——这些被拿走的利润，最终的本质不是参加社会再生产，而是表现为一国对另一国的购买能力。如果我们认为自己的经济还没有发展到让我们可以不考虑国家属性的阶段，我们自然有必要对这些利润的所有权、流向乃至对本经济体的价值进行评估。并提出有利于本民族发展的对策。
简言之，无论从维护尊严的角度，还是从合法使用自己的权利、向法国施压的角度，还是从维护本民族利益的角度，我们都应该毫不犹豫地扛起抵制家乐福这面大旗！
我们应该如何抵制家乐福？在当前的国际环境下，这同样是一个有必要考究的技术性问题，为了不给家乐福、法国政府乃至国际社会任何机会，我有个提议，就是不通过去家乐福门口示威的方式完成对它的抵制，因为如果示威过程有什么突发事件，这等于是给了家乐福改变事件性质的机会，可能让局面从我们完全主动变得对它有利，为什么要给它这样的机会呢？我们完全可以把去家乐福门口示威的时间和精力，花在去家乐福周围小区宣传为什么要抵制家乐福上，按照大型超市建店原则，不用走远，就在它周围两公里（这是大型超市的有效购物半径）范围内的小区来回宣传，就能对它构成致命打击——中国人不但是有骨气的，也是有智慧的！ |
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